浅谈家教家风（全文完整）

下面是小编为大家整理的浅谈家教家风（全文完整）,供大家参考。

　浅谈家教家风 家教即家庭教育， 是我中华民族传统教育组成不可分割的一部分。

　它没有固定模式和规律， 也没有专职老师， 而是父母接受古圣先贤千百年来治家有方的实践经验， 又言传身教、 耳濡目染、 潜移默化于自己的子孙后代， 使他们始终沿着仁、 义、 礼、 智、 信的传统模式，做一个有大慈恻隐之心， 能够区别善恶、 懂得敬畏、 明辨是非、 讲诚信的优秀公民。

　所以自古就有修身齐家治国平天下之奥论。

　因为你想参与治国使天下太平， 就必须先得提高自身的知识道德水平， 首先做到家庭和睦富裕， 然后参与治理国家， 那样国家就会太平， 否则就是空谈。

　由此可见， 家教不仅是精神财富， 也是精神文明建设社会和谐，国家稳定昌盛的基础， 它直接影响到国家的繁荣富强和盛衰。

　因此家教尤显得十分重要， 自古到今不论达官显贵或穷家小户， 根据各自不同情况一直沿用不衰， 即在于此。

　一个家族的兴旺， 是要靠一代或几代人的努力和积淀， 长此以往，代代相传。

　这种言传身教及其这些零散的只言片语， 铸就了治家兴家的经验总结， 引领其家庭走向兴旺辉煌， 进而彰显出家庭的特点和风格或风尚， 这就是家风。

　然而， 随着经济的飞速发展， 国民的精神教育、 伦理道德、 传统文化教育有所缺失， 因而出现了精神文明之不和谐的现象。

　201 4 年春节来临之际， 央视推出了《新春走基层—家风是什么》 系列报道，引发了全社会对家教家风之思考， 突现出家庭教育的重要性。

　下面根据记忆所及， 就我家的家教家风择要整理如下， 虽属一鳞

　半爪， 在我心目中却弥足珍贵。

　从我记事起， 全家人吃饭时依次围在一桌， 必须待长辈进餐， 晚辈才可进餐， 同时大人边管娃喂饭， 显得格外其乐融融。

　席间各抒己见， 畅所欲言， 这大概是传承家教的最佳时间。

　当然随时随地都可进行， 不拘一格， 有时拉家常、 有时谈时政、有时讲礼仪、 有时论处世、 有时还引发出些小故事。

　例如：

　《鞭打芦花》 是说古时有一贤智少年， 早年丧母， 其父亲续弦又生一弟， 寒冬腊月， 其弟身着棉衣虽薄而动作如常， 未见寒意。

　但他棉衣虽厚， 却啬缩不前， 父亲误以为萎懒， 执鞭竟打， 衣破处芦花绽出， 父亲识透继母虐待之心， 决意将其休掉， 他竟劝阻父亲言道：

　“母在一子单，母去两子寒” 父觉得言之有理， 只好作罢。

　继母倍感羞惭自愧， 若被休掉， 我儿岂不亦受冻饿之苦？ 从此痛改前非， 善待二子。

　用两句话成全了一个家庭， 同时又感化了继母， 这是多么难能可贵的事。

　其才智气度令人敬佩， 确实让人受益匪浅， 启迪良多。

　家教的传承除借以上类似故事外， 还有更多的名言警句和零散的只言片语。

　为了叙述方便， 将其归纳为励志上进、 修身养德、 勤俭节约和处世为人四个方面略加阐述。

　一、 励志上进的教育

　 人非生而知之， 要涉猎社会， 就必须有更多的历史文化知识， 科学技术知识和社会人文知识。

　虽不能博学通览， 但学无止境， 多多益善， 况且天下父母谁不望子成龙。

　故先辈常谆谆教导“学而时习之，不亦说乎？ ” 又如“学如积薪” 也就是说知识在于积累， 也在于循序渐进才有“积土成山、 积水成渊” 之喻。

　唯恐为学不刻苦努力， 由于

　年幼生活安逸没有压力， 学业因之荒废， 因此提出“古之圣贤豪杰无不从困苦中来哉， ” 给以借鉴。

　更有“如负薪、 如掛角、 如囊萤、 如映雪” 的小故事给以鞭策。“少小不努力， 老大徒伤悲” 知识能改变命运， 但又要认识到学习不是轻而易举的事， “学如逆水行舟不进则退”， 更要珍惜光阴， 故有一寸光阴一寸金， 寸金难买寸光阴的训诫，更提醒不但说“有志者事竟成”， 况且还要坚韧不拔的毅力，“铁棒磨绣针， 功到自然成”则是口头禅。

　可见先辈渴望子孙成材的良苦用心。

　二、 修身养德的训诫

　 诸葛亮戒子书中提到“夫君子之行， 静以修身， 俭以养德” 意思是修身必使其身心处于清静无为境界， 然后通过自强不息地学习， 升华对天时地利社会物候能够做出正确的认识与判断， 形成各自独特的见解， 从而指导个人的思想行为， 很好地服务于社会， 成为国家有用之才， 把所获成果贡献给社会， 让民众分享， 不擅自奢华浪费， 这大概就是静以修身、 俭以养德的含义， 正一副对联中写到：

　“计利当计天下利， 求名应求万世名”。

　其实修身是修纯粹素朴、 真诚无妄、 自然无为之道德， 那么个人就应当正确把握自己， 首先做到举止规范、处事豁达、 通晓事理、 光明磊落， 借鉴“人贵有自知之明”“穷有志气富有德”， 奉行“言必信、 行必果”， “应人事小、 误人事大” 的诺言。

　在救济乡 亲的困难时， 常以“饥时给一口， 胜似饱时给一斗”，不做锦上添花的小人， 要做雪中送炭的君子， 始终保持厚德载物。

　三、 勤俭节约的提醒

　 勤俭节约是我中华民族的传统美德， 父母在日常言：

　“一勤天下

　无难事， 百忍堂中有太和” 与“勤能补拙” 鼓励子孙学习工作必须刻苦勤快， 只有这样“功夫不负有心人” .光勤劳不知节俭， 丰硕的成果会被白白浪费掉， 实为憾事。

　所以“省下的就是挣下的” 和“打牛千鞭不舍粟米一颗”， 及“稀吃三年买头牛， 稠吃三年卖头牛” 都是让人勤补拙俭养廉的懿范垂训。

　这次政府推出的“光盘行动” 和资源节约型、 环境保护型国家， 无不遥相呼应， 故应继续发扬。

　四、 处世为人的规劝 通过修身养德最终还是如何落实到处世为人的实际行动上。“百善孝为先” 是先辈育人的经验结晶， 假如一个人不孝敬父母， 有谁敢与他交往共事， 因为他在人心目中名誉太糟。

　所以只有孝敬父母， 尊敬师长， 那子孙也照样会孝敬你、 照顾你， 师长也会尊重你、 信任你，这样你的事业才会兴旺发达。

　正如孟子所云：

　“敬人者， 人恒敬之，爱人者， 人恒爱之”。

　“满招损， 谦受益” 是先辈留给我们处世为人的经验总结。

　只有虚怀若谷， 才能盛得无限物资， 满则无处着落。

　毛主席曾说“虚心使人进步， 骄傲使人落后” 总是让人处世应当谦虚谨慎， 戒骄戒躁。

　在社交中， 语言可以交流思想传递讯息， 然而就有“言多必失”“祸从口出” 之诫。

　故“敏于事而慎于言” 就显得十分重要。

　我家就有“听话如同尝汤” 和“话有三说， 巧者为妙” 的训诫。

　谨记“一句好话三冬暖， 恶语出唇六月寒” 的谚语， 提高自己的办事能力。

　孔子有云“独学无友则孤陋寡闻” 是说一个人的智慧力量是有限的， 不论搞学问或干事业， 都得一帮精明能干的人士， 但必须有所选

　择。

　我家就有“交友不在多， 最好三五个”“与好人交如入芝兰之室，与恶人交如入虎狼之室” 给我们指明了交友的原则和标准。

　要求交往得讲文明、 守信誉、 讲义气， 谨遵“君子不尽人之欢”，“淡淡长流水，酽酽不到头” 的古训。

　保持仁、 义、 礼、 智、 信之气节， 做一个有道德、 有文化、 品德高尚的人。

　以上是我对家教家风的认识和思考。

　虽然挂一漏万， 他却能影响一个人的一生， 所有人的合力就会影响社会发展， 所以家教家风是一种无可替带的精神财富， 也对弘扬传统文化， 给力实现“中国梦， 我的梦” 不无裨益。

　由于水平有限， 不足之处， 在所难免， 期望名哲不吝斧正。

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