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我们学习了关于党内政治庸俗化心得体会8篇

作者: 浏览数: 发布时间:2022-05-31 15:18:02

我们学习了关于党内政治庸俗化心得体会8篇

我们学习了关于党内政治庸俗化心得体会篇1

  我们党和军队决不允许有“两面人”。做老实人不做“两面人”,既是党员干部应有的道德品质,也是党员干部必备的政治品格。但是,在党员干部中仍有“两面人”。有的台上一套、台下一套,当面一套、背后一套,说一套、做一套。有的要求别人做到的自己不做,要求别人遵守的自己带头违反。有的对上对下不一致,搞上有政策、下有对策,欺上瞒下。有的见风使舵、巧言令色,见人说人话、见鬼说鬼话,把庸俗的市侩作风带到党内军内,还自以为得计。

  “两面人”,表现为三个“不一样”:在上级领导和基层群众面前不一样,说的和干的不一样,想的和做的不一样。现实中个别领导干部的“两面人格”时有表现:有的台上布置工作热情洋溢,台下却敷衍塞责;有的台上大讲关心群众疾苦,面对群众却冷若冰霜,判若两人;有的当面大谈反腐倡廉,背后却大搞权钱交易。 当前,干部队伍中的"两面人"虽然是少数,但是负面影响不可低估,其欺骗性和虚伪性已严重地败坏了社会风气,使党和政府在人民心目中的地位和形象大打折扣,如果任其蔓延,必然会导致群众对党和政府的信任危机,严重的甚至会失去民心,丧失政权。 一些党员干部之所以成为了"两面人",归根到底是其信仰缺失、作风建设上出了问题,因此,要遏制"两面人"现象,需要从宣传教育、建章立制、加强监督等方面加以防范、整改,让党员干部不想、不能、不敢做“两面人”。

  强化教育,让党员干部不想做“两面人”。只有从思想上认识到“两面人”对工作、对事业、对社会的危害,才能从根本上督促自己老实做人、老实做事。党员干部时刻不能忘记加强学习、提高素质、强化修养,不断深入学习中国特色社会主义理论体系,不断提高辩证思维和创新思维能力,始终坚持把对党和人民的忠诚作为第一素质,自觉加强党性锻炼,从根本上解决好“依靠谁”、“为了谁”、“服务谁”这个重大问题,牢固树立正确的权力观、地位观和利益观。 建章立制,让党员干部不能做“两面人”。只有从体制上建立健全针对党员干部的制约监督制度,让党员干部知道什么能为、什么不能为,方能从源头上预防"两面人"的产生。古人云:"非成业难,得贤难;非得贤难,用之难;非用之难,任之难。"考察准、任用好一个干部,确实不容易。因此,干部选拔任用工作要坚持走制度创新的路子,用科学的选人用人制度来保障把人选准用准;同时,必须增强干部选拔任用的透明度,落实群众对干部选拔任用的知情权、参与权、选择权和监督权。

  加强监督,让党员干部不敢做“两面人”。要从根本上遏止“两面人”的出现,关键是堵住监督上的漏洞。要把党内监督与党外监督、专门机关监督与人民群众监督、法律监督与新闻舆论监督结合起来,多管齐下,逐步形成完备的监督体系。同时还要严明法纪,一些已经制定出来的党的专门监督制度如领导干部离任审计制度、领导干部礼品登记制度、领导干部收入申报制度、领导干部重大活动报告制度等要落到实处。

我们学习了关于党内政治庸俗化心得体会篇2

  荀子把“口言善,身行恶”的“两面人”称为“国妖”。党的以来,曾多次尖锐地批评过言行不一、表里不一、心口不一的“两面人”现象。他指出:“口是心非的‘两面人’,对党和人民事业危害很大,必须及时把他们辨别出来、清除出去。”

  当前,新疆正处于暴力恐怖活动活跃期、反分裂斗争激烈期、干预治疗阵痛期的“三期叠加”时期,反分裂、反暴力,维护社会稳定的任务十分艰巨、复杂和尖锐。特别是目前我区正在深入开展严打攻坚专项行动,我们面临的形势更严峻、任务更艰巨、斗争更复杂,在这种情况下,我们尤其要高度警惕“两面人”——他们口是心非、表里不一,欺上瞒下、阳奉阴违;在党和政府与各族群众面前,他们口号喊得好、态度表得好,努力伪装成维护社会稳定和长治久安的“自己人”,暗地里,他们却支持、纵容、包庇暴恐分子,资助、参与、策划分裂活动,充当了暴恐分子的保护伞、“三股势力”的帮凶,甚至成为反分裂斗争中罪孽深重的幕后黑手。

  这种“两面人”,我们的党员干部队伍中有之

  一支忠诚干净担当的干部队伍是反恐维稳斗争中坚强的组织保障。但从自治区党委巡视工作中发现的问题和查处的案件看,党员干部中有些人,在反分裂、反渗透、反暴恐等大是大非问题上立场摇摆、态度暧昧,耍“两面人”手段。他们在党和政府面前说一套,暗地里做一套。有的大肆传播双泛思想,挑拨民族关系制造事端;有的睁一只眼闭一只眼,漠视宗教极端思想渗透传播;有的与“三股势力”勾肩搭背,默许、包庇、纵容“三股势力”的分裂行径;有的与暴恐分子相互勾结、沆瀣一气,参与、支持、甚至直接组织谋划暴力恐怖活动,所作所为令人触目惊心。

  这种“两面人”,宗教人士中有之

  宗教和谐是社会稳定和长治久安必不可少的因素。宗教和谐的一个重要方面是要有一支以正信正行引领广大信教群众的宗教人士队伍。现在,我们的宗教人士队伍还存在不少问题,其中比较突出的就是“两面人”现象。一些宗教人士表面上拥护党的领导,实则阳奉阴违,把教看得比国大、比法大,在党和政府面前说一套,在信教群众面前说另一套;在清真寺说一套,在清真寺外说另一套;有的甚至以合法的身份、在合法的场所,偷梁换柱、肆无忌惮地宣扬宗教极端思想,欺骗蛊惑信教群众,这种挑拨教唆和思想毒害成为破坏民族团结、社会稳定,导致暴恐活动多发频发的重要根源。

  这种“两面人”,工商界人士中有之

  非公有制经济是社会活力的体现。一直以来,党和政府毫不动摇地鼓励、支持、引导非公有制经济发展,为非公有制经济发展创造了前所未有的优惠政策和社会环境。非公有制经济人士应该听党话感党恩跟党走,主动承担起反恐维稳的社会责任。但是,在我区非公经济中,却有人暗地里以商资恐、以商涉恐。有的不法商人甚至在境外领受任务,回国后资助暴恐活动,以金钱为暴恐分子撑腰,为暴恐活动开路;有的非公有制企业员工参与涉恐、涉宗教极端案件,企业主却知情不报,包庇纵容,主动充当了“三股势力”的保护伞。

  堡垒最容易从内部攻破,堡垒内的敌人比堡垒外的敌人更可怕。凡此种种反分裂斗争中的“两面人”,将权力、思想、金钱与暴恐相结合,四位一体形成了反分裂斗争中严重的现实危害,也给我们敲响了沉重的警钟:“两面人”比作为“三股势力”“马前卒”的暴恐分子更阴险、更凶恶,危害更现实、更深重,祸患更长久。

  虽然,随着严打斗争的深入,有些“两面人”已经无处遁形,但可以断定,还有一些“两面人”尚隐藏在我们身边。我们必须擦亮眼睛、明辨是非,看清他们的嘴脸、认清他们的本质,在严厉打击暴恐分子的同时,更要加大揭盖子、揪幕后,深挖“两面人”的力度。对“两面人”要严厉查处、严惩不贷,决不心慈手软、决不放纵姑息,坚决把他们揪出来、清除掉。不如此,反分裂斗争就无法取得最后的胜利;不如此,新疆就永无宁日。

我们学习了关于党内政治庸俗化心得体会篇3

  最近,我区为加强全区党员干部拒腐防变意识,在全区领域内开展警示教育月活动。今天,办公室召集全办人员观看题为《王怀忠的两面人一辈子》的专题片,进行党风廉政教育。

  银幕上,一个大约50多岁的男人双手掩面在哭泣,随之,“扑通”一声趴在地上,以头叩地,抖动着声音说:“我甘心认罪,我甘心认罪,请求组织饶我一命……” 这位喊饶命的“男主角”一定是大家熟悉的阜阳市委前书记、安徽省原副省长王怀忠。

  穷苦出身、奋发努力、事业成功、腐烂堕落,这是当今许多贪官的人一辈子轨迹,王怀忠也系此类。今年56岁的王怀忠,是从最基层干起,一步步走上来的领导干部。王怀忠属60年代回乡青年,自幼丧父,家境清贫,幼年和少年时代是在贫苦中度过的,靠着乡邻关心读完了初中。他早年曾当过生产队记工员,年纪轻轻就当上大队党支部书记、公社团委书记。后来担负乡镇长、乡镇党委书记,一步步从基层走上来。1993年,他当上阜阳地委副书记、行署专员后,两年之内就升任地委书记。次年撤地改市,成为市委书记。三年之后,又当上了安徽省的副省长。

  然而,当王怀忠在阜阳大权独揽,威信陡增之后,个人私欲也急剧膨胀。围着王怀忠四周转的人多了,他们是王休闲时的伙伴,他们开设的饭店酒廊,也成为王怀忠经常光顾的场合,声色犬马,一应俱全。

  据检察机关指控,1994年9月至2001年3月间,王怀忠运用职务方便,为有关单位和个人谋取利益,非法收受7人或单位送的人民币236万元,澳币1万元(折合人民币6.1万元),索取4人或单位人民币275万元,共计折合人民币517.1万元,情节特别严峻,其行为构成受贿罪;经查实王怀忠家庭总财产达941万余元,除去受贿所得及正常收入88.1万元,王怀忠还对其拥有的价值人民币480.58万元巨额财产不能解释合法来源,其行为构成巨额财产来源不明罪。

  这一系列触目惊心的数字,不禁使人感叹万千。近年来,从中央到地点都高度重视反腐工作,查办案件的力度持续加大,然而,一些消极腐烂现象仍在繁殖蔓延。究其缘由,一个带有普遍性的问题一定是对领导干部行政行为的监督制约机制还比较软弱。这个问题不解决,腐烂问题特别容易纠而复生,反腐烂工作特别难向深层次推动。完善对领导干部及其行政行为的监督制约机制刻不容缓。

  一是要严格规范领导干部的交际行为。现如今,领导干部的外界交往,多数活动是正当的、积极的,但把握不行就会产生负面阻碍。特别是一些掌握实权的领导干部,假如交往过多、过滥,就容易遭“糖衣炮弹”的突击,发生权钞票交易等问题。因此,领导干部交友一定要郑重,同啥人交往,交往到啥程度,要把握好分寸,讲政治、守规矩,要切实加强自控能力。各级党组织要针对可能出现的问题,提出一些规范交往活动的要求。同时,各级党组织特别是上一级领导,要常提示、勤过问、多关心,加强检查和抽查,领导干部的权利活动延伸到哪里,就把监督检查延伸到哪里,确保组织治理不失控、干部行为不越轨,做到八小时以内管住,八小时以外管好。

  二是要适度分解领导干部的权利。要通过合理调剂权利结构,实现有效的权利制约,防止权利过于集中。具体到某个领导干部,尤其是掌管人、财、物的“热门”职位,对其权利还应明确界定。比如,“一支笔”审批财务,审批预算内依旧预算外,审批的额度多大,审批要负啥责任都要明确。上级部门和领导不仅要管人,还要管思想、管作风,对下级的用权行为要充分行使治理权、检查权和监督权。部门之间、岗位之间、班子成员之间,既要各自负责,也要相互制约,形成纵横交错的监督制约机制。当前,要结合机构改革,进一步减少政府的审批项目和程序,加强审批的透明度,加大监督的力度。

  三是要确保领导干部廉洁从政有关制度的落实。当前,从中央到地点,都制定了一系列关于领导干部廉洁从政的制度和规定。然而,总的来看,落实情况还不够好,有章不循、守章不严、违纪不纠的现象时有发生,削弱了制度的束缚力和权威性。解决这个问题,首先要从领导干部抓起。要通过领导干部的带头作用,形成落实制度的强大推动力。要加强检查督促,严格履行纪律。制度出台一项,就要落实一项,见效一项。对有章不循,违反制度的,要抓住典型,严正处理。要严格履行党风廉政建设责任制的追究制度。

  四是要加大领导干部交流轮岗的力度。实践证明,一个领导干部在一个地点或一个单位工作的时间久了,社会关系就多了,就会产生错综复杂的关系网,一些不正常的关系就会成为腐烂现象滋生和蔓延的条件。因此,要切实加大对领导干部交流轮岗的力度。此外,还要推行竞争上岗制度,使人才脱颖而出。

  五是要充分发挥群众对领导干部的监督作用。毛泽东同志曾指出:“只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不可能人亡政息。”他指出的这条民主治腐的门路,事实上质是发挥人民群众的监督作用,动员人民群众普遍积极参与监督。因此,一方面,领导干部要树立“群众是真正的好汉”的观点,要有特别强的自觉批准干部群众监督的意识,善纳群言,主动让下级党组织和干部群众来“管”自个儿。另一方面,要加强广大干部群众行使监督权利的观念,主动通过正常道路和渠道,向上级领导干部提出批评和建议。

我们学习了关于党内政治庸俗化心得体会篇4

  做人要实,不做两面人

  “做人要实”是“三严三实”要求的重要内容,是“三严三实”的落脚点。俗话说,做事先做人。对党员领导干部提出做人要实,就是要求全党干部对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。

  做人要实,是永葆共产党员先进性的内在要求,本质是要求我们党员领导干部忠于党,忠于祖国,忠于人民,在政治上、思想上、行动上始终同党中央保持高度一致,对党、对组织、对同志讲真话、讲实话、讲心里话,对事业踏实肯干,言必行、行必果。我认为,关于“做人要实”的要求,其内涵主要包括以下几个方面:

  做人要实,必须坚守信仰、对党忠诚。对党忠诚是对党员的根本政治要求,是党员领导干部必须牢记并付诸实施的准则。老实做人,就必须始终坚定理想信念,锤炼党性修养,切实增强道路自信、理论自信和制度自信;始终保持政治清醒,在重大原则问题上立场坚定,在大是大非面前旗帜鲜明。

  终向中央基准看齐,对党、对人民一心一意、真心诚意、全心全意,甘当螺丝钉、甘做铺路石、甘为孺子牛,筑牢忠于事业、团结奋斗的思想根基。

  做人要实,必须牢记宗旨、一心为民。为人民服务是党的宗旨,也是我们工作的出发点和落脚点。老实做人,就必须时刻把群众的利益放在心上、把群众的期盼落实在行动上,想问题、作决策、办事情,坚持把群众呼声作为第一信号,把群众需要作为第一选择,真正为群众解决一些最直接最现实的问题,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

  做人要实,必须说老实话、干老实事。正确的事业观,是我们党员干部想事业、干事业、发展事业的理想支持、价值导向和精神动力。老实做人,就必须把党的最高纲领和现实工作紧密结合起来,尊重实践,尊重规律,以老实的态度,深入一线调查研究,善于从实践中摸清规律,从群众中汲取经验,求真务实、脚踏实地、真抓实干,以求实的态度、务实的作风做好本职工作。

  做人要实,必须襟怀坦荡、公道正派。毛泽东同志强调,“一个共产党员,应该是襟怀坦白,忠实、积极,以革命利益为第一生命,以个人利益服从革命利益。”老实做人,就必须既坚持原则,又充满为民情怀,既严格要求自己,又宽宏大量、包容他人,不搞“团团伙伙”,对于同志们工作中出现的问题,出于公心,当面指正,不搞当面一套背后一套,对错误言行和歪风邪气,不回避,不做老好人,始终保持一身正气。

  做人要实,不仅是我们为官从政的基本要求,也是我们做人的基本要求。作为基层党员干部,只有把老实做人、做老实人贯穿到自己思想、工作、生活的各个方面,体现到从政、交友、为人、处事等日常行为中,争做“忠诚干净担当”的好干部,才能真正不辜负组织重托,赢得群众信任,也才能以严以修身、改进作风的新成效为经济社会发展贡献力量。

  一是做到忠诚守信、表里如一。时刻警惕做人不实的具体表现和严重危害,充分发挥个人主观能动性,对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进四面“镜子”,自念“紧箍咒”,常打“预防针”,以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己,在独处之时谨言慎行、一丝不苟,不自开绿灯,不下不为例,做到人前人后一个样、台上台下一个样,保持共产党员本色。

我们学习了关于党内政治庸俗化心得体会篇5

  1941年5月29日,毛泽东同志发表了《改造我们的学习》的报告。这是毛泽东同志在延安干部会上所作的报告。这篇报告和《整顿党的作风》、《反对党八股》是毛泽东同志精选整风运动的基本著作。这些著作的发表,巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地,使广大干部在思想上大大地提高了一步,使中国共产党达到了空前的团结。就当时而言,之所以发表这些著作,确有其深刻而又复杂的历史和社会背景,并发挥了极其重要的作用,产生了极其深远的影响。现在看来,这些作用和影响,不仅在当时是巨大而重要的,而且在现在乃至将来也是巨大而深刻的。

  我们党历来重视学习和力行学习。仅最近几年来就先后组织开展“三讲”、“保先”等一系列全党性的学习教育活动,收到明显成效。当前正在开展的学习型党组织建设活动,又是一次重大而生动的学习和实践。深入开展学习实践活动,笔者以为首要解决的是学习问题,学习问题解决好了、改造好了,其他问题的解决就有了很好的条件,起码的在思想上是被武装起来了。鉴于此,这次就很自觉地去重温《改造我们的学习》一文,再读后感触颇深,思绪万千,有收获、有启迪,真可谓是温故而知新。尤其对于学习一事,加深了认识,真是觉得对学习要不断地加以改造,特别要改造的是我们对于学习的态度。思量起来,总觉得:

  一知半解的态度要改造。我们有时候,往往是只知其一,不知其二,只知其然而不知其所以然。对于学习,浅尝辄止,不作深究,缺乏学习的灵气和灵感。这实质上是学习上的机械论。根据想当然,就发号施令。一知半解,误人子弟。脱离实际的态度要改造。我们有时候,对于学习似乎并不是为了实际工作的需要,而是为了单纯的学习。尽管是学习了,但却消化不了。只会片面地引用所学的个别词句,而不会运用其基本的立场、观点和方法。对于业务学习是这样,对于理论学习,则恐怕更有这样的问题的出现,对指导实际工作的作用和效果甚微。理论脱离实际,非常有害。

  生吞活剥的态度要改造。我们有时候,不管其有用还是无用,不加选择,拿来就学。这就像三岁小孩吃水果一样,拿到手里,就往嘴巴里干啃,不知道洗,也不会洗,不知道削皮,也不会削皮,结果,轻则咬伤嘴唇,重则吃坏肚子。这样的学习,只是贪个轻松,图个应付,有百害而无一利。这无非只是起到了一个留声机的作用。

  夸夸其谈的态度要改造。我们有时候,缺乏科学态度,把学习当作为自己装门面,就知道为自己脸上涂脂抹粉,求一时好听,图一时好看,太阳一晒,就干了;雨点一打,就淋了;人家一捅,就卡壳了。就像毛泽东同志所指出的那样:或作演讲,则甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。当年,毛泽东同志引用一付子形象地称之为:“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”有关学习及其态度方面,需要改造的也许还有很多。这应因人而异,仔细琢磨。以上种种学习态度上的不良表现和情况,在各个时期、在每个人身上,难免都会有这样那样程度不同地存在,并会有所表现,稍不加注意,不注重克服和纠正,会愈演愈烈,最终会影响一个人,影响一个单位,还会影响一项事业。在此稍加罗列,不为他意,只为提醒,并努力去加以改造。

  改造学习,说说容易,做做难。在改造过程中,需要牢固树立几方面理念:学习要有责任的理念。做任何事情,如果一旦认识到责任,那么可以这样说,事情的一半就已经做好了,另一半也就不那么难了。学习也需要有一种责任,这责任集中体现在学习直接地是为自己学,这恰恰是实现自我价值的一个不可或缺的重要途径。我觉得,在很大程度上这就是有责学习的最好体现。

  学习要有激情的理念。人是有血有肉有感情的,这种感情一旦迸发出来,那就转化成为一种激情。把激情用在学习上,那就是学习激情,或叫做学习感情。平时所说学习上的感情基础,就指这个而言。学习,从思想认识或是思想观念看,必须要有无穷的、不可阻挡、孜孜以求、如饥似渴的激情。这样的学习态度,肯定是直接的、生动的、富有生命的。这就是有情学习的最好体现。

  学习要有习惯的理念。人的一生,生生不息,繁衍更替,呈现出求生存、求发展、求进步,再生存、再发展、再进步的客观规律。生存、发展、进步,简简单单“六个字”,其中所蕴含着的是无数个看似平淡,极易忽视,又要紧要命的习惯。俗话说:“习惯成自然”。是否可以这样理解,由习惯到自然再发展成为规律。可见,生活要有习惯,工作要有习惯,学习也要有习惯。良好学习习惯的养成,至关重要,它可以引领一个人朝着有利于主、客观相结合的方向去生存、发展、进步。反之,不注重良好学习习惯养成,或是对学习上的坏习惯、坏毛病不加改之,反而习以为常,长此以往,危害极大。我们要的是好习惯,摒弃的是坏毛病。这就是有习而学的最好体现。

  学习是一种带有综合性、系统性、更替性的工程,它绝不是孤立存在的。为此,在改造学习态度的过程中,必须处理好几个方面的关系:学习与工作的关系。这就是我们常说的工学关系、劳学关系。首先,二者之间是统一的,学习能促进工作,工作又反过来作用于学习。事实上,工作、劳动也是学习,二者是理论与实践的最佳结合。其次,二者之间又是对立的,尤其在遇到纯碎学习、纯碎工作过程中,可能表现得尤为明显,尤为激烈,如果处理不好,可能感到这是一种矛盾,一种冲突。所以,二者的关系是对立统一的或是辩证统一的。正因如此,人才会在这又对立又统一的过程中,取得永恒的发展。

  学习与思考的关系。这就是我们常说的不但要会吃会喝,更要会消化吸收的道理,二者之间是更替递进的关系。学习必须要有思考,有了思考,才会引向深入,才会产生灵感,才会触动思想,才会悟出真谛;有了思考,才会有知识量的点滴积累,逐渐、逐渐,才会达到知识质的飞跃;有了思考,才会出现品质的叠加,才会求得精神境界的升华。当然,思考,有深浅之分,也存在角度的不同。我们要的是理性的思考,正面的思考,有助于进步、发展的思考。

  学习与调研的关系。这就是我们常说的对学习成果的总结与归纳、提炼。按照辩证唯物主义理论,从某种程度上说,学习更多的是体现人的感性认识,而调研更多的是体现人的理性认识。从学习到调研,就是一种从感性认识上升到理性认识的发展过程。也就是说调研是理论指导实践,理论成果付之实践的前提。只有经过广泛而深入的调研活动,学习才会结出硕果,学习才会有结晶。学习到调研的过程,不是可有可无的,也不是空洞乏味的,更不是作秀给人看的,而是有相当实际价值的。

  学习是艰苦的,又是快乐的。正确把握学习的态度、方法、习惯,并产生效果,又不断地加以致用,这艰苦和快乐,都是永无止境的。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。这其中有着深刻的道理和启示。

  当今世界,科技发展日新月异,知识更新突飞猛进,堪称“知识爆炸时代”。学习的重要性、必要性、紧迫性,不言而喻。全民学习、终身学习,已成为社会发展的总趋势和全社会的共同追求。谁不学习,就是落后;谁学得少、学得慢,也是落后,甚至还会被淘汰。有部电影名叫《大浪淘沙》。影片遵循现实主义的原则,真实地再现了大革命前后中国风云变幻的历史画面,并借助这种背景细腻地刻划了几个青年知识分子在革命大潮中的追求、奋斗和分化,以及他们性格各异、志趣不同的个性特征。主人公兄弟四个不同的人生轨迹,最终给人的是截然不同的人生价值。同样的道理,学习也是大浪淘沙。在飞速发展的知识大潮中,谁能勇立潮头,哪怕能紧追其后,最终必定会畅游大海,到达知识的彼岸。

  改造学习,实质就是改造我们每一个人,身处当今社会,融入现今时代,在改造学习中还需把握好以下几个方面:

  改造学习,着力在优化自身知识结构上下功夫。人的一生,所能学到的知识,就量而言,相对于整个知识宝库,肯定是有限的,而且是微不足道的。如何把这所学的非常有限的知识,在结构上作一些优化,确是很值得研究。觉得有三点应予把握:一是对社会知识的拥有尽可能广一点。人生活在社会之中,几乎天天接触到许多新的知识,熟视无睹,又不现实,那势必多学一点社会知识,以便更容易适应整个社会生活。二是对专业知识的拥有尽可能精一点。专业知识可谓是看家本领,是基本功,应当是越精越好,越专越好,那帮助就越大。三是对理论知识的拥有尽可能深一点。这对一名党的领导干部而言,显得尤为重要。理论知识丰富,理论功底深厚,这相当难能可贵。

  改造学习,着力在提升自己思想修养上下功夫。勿庸讳言,学习首先受益的是学习者本身,但最终是回报社会,得以体现真正的价值。由此可见,学习者思想修养的好坏、高低,对社会的回报程度,以及是正面回报还是负面回报,真是密切相关。而思想修养,在很大程度上是靠不断的努力学习,最终练就而成。一是以学而修政治品德之养。政治品德,说到底就是在大是大非面前,立场是否坚定,旗帜是否鲜明,方向是否明确的问题。学习,才能去修炼出高尚的政治品德。二是以学而修职业道德之养。每一份职业,都有其与社会发展相协调的职业标准、职业操守、职业价值,其中的思想支撑点就是职业道德。学习,才能去修炼出民本化的职业道德。三是以学而修家庭美德之养。家庭是社会的细胞,社会是无数个家庭所组成。家庭和睦,社会才能和谐;家庭兴旺,国家才能昌盛。学习,才能去而修炼出血肉相依的家庭美德。四是以学而修社会公德之养。家庭、社会、国家三者紧密相连,相互依存。家有家规,国有国法,社会则有人人应当遵守的公共秩序。社会公共秩序的维护,一方面以国法的强制力作支撑,另一方面更多地要以家规、公德为基础。学习,才能去修炼出你我他、大共赢的社会公德。

  改造学习,着力在立足本职多作贡献上下功夫。学习,最最直接的体现,恐怕就是立足本职,最最直接的效果,恐怕就是多作贡献。我们所要追求的,那就是要把实现自身价值与做好本职工作紧密联系在一起,甚至与整个事业、整个社会的发展、进步紧密联系在一起。我想,这样的学习、这样的追求,就是对人民最好的回应、对社会最好的回报。

  以上对学习的所言、所感、所悟,肯定是肤浅的,也可能是一家之言,但却都是发自内心、出自心底,实为抛砖引玉,以祈共鸣共勉。让我们携起手来,自觉把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界,孜孜以求,苦学不倦,在学习中拓宽视野、提升能力、增强本领;在学习中陶冶情操、开阔胸襟、提高修养。千万要记住,重视学习,渴望知识的春天早已经到来。主宰沉浮者,志学也。

我们学习了关于党内政治庸俗化心得体会篇6

  开展党史学习教育,是奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程的开端之举,是实现伟大复兴中国梦的夯基之策。要进一步开展好党史的学习教育,需要做足做细做实学习教育的全过程,充分落实党的领导责任、党史的编订责任、党员的主体责任、群众的全员学习责任。

  落实党的领导责任,做好党史学习教育统筹。党史学习教育是一项自上而下的政治领导任务,各级党组织第一书记要提升政治认识,把第一责任人责任摆在首位,为党史学习教育把好舵,严格按照上级党组织的安排部署结合自身实际充分建立起党组织学习教育计划,对党员开展好党史学习教育工作严格监督、严格把控。特别要通过早学一小步、多学一刻钟率先垂范,增强领导本领,积极将第一书记领头雁作用发挥到实处。

  落实党史编订责任,做好党史学习规范动作。党史学习教育是深化我党内生动力的重要举措,是一项政治性强、规范性强、执行力强的政治引导工作,党史编订要做到严实相当,为党史学习教育作好画、写明线、把清脉,做到全党统一,步调一致,积极为新时代党内政治学习教育夯实基调。要切实结合各地红色事迹、红色人物,通过实地查看、老人访问、文献查阅等方式,编订具有地方特色的党史学习教育册,这不仅将一些耳熟能详的党史进行学习教育,更能增加党员对本地党史教育的政治认同感、归属感和自豪感。

  落实党建主体责任,使党史学习生根开花。党史学习教育是针对党员、为了党员的政治提升任务。全体党员要充分践行好党史学习的主体责任,处处学、时时学、久久学,不断深化党员本色,以史明志、以史修身、以史力行,不断武装自己、提升素质,为新时代中国特色社会主义的发展坚强信心,为实现中国梦坚定信念,永担不忘初心牢记使命的政治使命。要时刻与群众保持密切联系,践行好群众路线,引导党史学习教育在全党、全国各族人民之间生根,不断绽放新时代党的政治之花、民生之花、富强之花。

  落实帮带群众责任,使党史学习全面覆盖。不知过去,无以图未来。党史学习教育不仅仅是针对党员的政治提升任务,更是我党在向学习型社会发展过程中开展的一项全民性学习。中国共产党自诞生以来便不断带领中华民族进行斗争发展进步富强,2021年是决战决胜脱贫攻坚战后的第一年,是奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程的开端之年,在接下来的奋斗历程中,无论是第一产业、第二产业还是第三产业都将面临新一轮的挑战,因此,唯有深入学习党史才能增强面对困难的本领,才能不断夯实中华儿女的精神力量,以任尔东西南北风的积极态度应对世界发展浪潮的风暴。

我们学习了关于党内政治庸俗化心得体会篇7

  荀子把“口言善,身行恶”的“两面人”称为“国妖”。党的以来,曾多次尖锐地批评过言行不一、表里不一、心口不一的“两面人”现象。他指出:“口是心非的‘两面人’,对党和人民事业危害很大,必须及时把他们辨别出来、清除出去。”

  当前,新疆正处于暴力恐怖活动活跃期、反分裂斗争激烈期、干预治疗阵痛期的“三期叠加”时期,反分裂、反暴力,维护社会稳定的任务十分艰巨、复杂和尖锐。特别是目前我区正在深入开展严打攻坚专项行动,我们面临的形势更严峻、任务更艰巨、斗争更复杂,在这种情况下,我们尤其要高度警惕“两面人”——他们口是心非、表里不一,欺上瞒下、阳奉阴违;在党和政府与各族群众面前,他们口号喊得好、态度表得好,努力伪装成维护社会稳定和长治久安的“自己人”,暗地里,他们却支持、纵容、包庇暴恐分子,资助、参与、策划分裂活动,充当了暴恐分子的保护伞、“三股势力”的帮凶,甚至成为反分裂斗争中罪孽深重的幕后黑手。

  这种“两面人”,我们的党员干部队伍中有之

  一支忠诚干净担当的干部队伍是反恐维稳斗争中坚强的组织保障。但从自治区党委巡视工作中发现的问题和查处的案件看,党员干部中有些人,在反分裂、反渗透、反暴恐等大是大非问题上立场摇摆、态度暧昧,耍“两面人”手段。他们在党和政府面前说一套,暗地里做一套。有的大肆传播双泛思想,挑拨民族关系制造事端;有的睁一只眼闭一只眼,漠视宗教极端思想渗透传播;有的与“三股势力”勾肩搭背,默许、包庇、纵容“三股势力”的分裂行径;有的与暴恐分子相互勾结、沆瀣一气,参与、支持、甚至直接组织谋划暴力恐怖活动,所作所为令人触目惊心。

  这种“两面人”,宗教人士中有之

  宗教和谐是社会稳定和长治久安必不可少的因素。宗教和谐的一个重要方面是要有一支以正信正行引领广大信教群众的宗教人士队伍。现在,我们的宗教人士队伍还存在不少问题,其中比较突出的就是“两面人”现象。一些宗教人士表面上拥护党的领导,实则阳奉阴违,把教看得比国大、比法大,在党和政府面前说一套,在信教群众面前说另一套;在清真寺说一套,在清真寺外说另一套;有的甚至以合法的身份、在合法的场所,偷梁换柱、肆无忌惮地宣扬宗教极端思想,欺骗蛊惑信教群众,这种挑拨教唆和思想毒害成为破坏民族团结、社会稳定,导致暴恐活动多发频发的重要根源。

  这种“两面人”,工商界人士中有之

  非公有制经济是社会活力的体现。一直以来,党和政府毫不动摇地鼓励、支持、引导非公有制经济发展,为非公有制经济发展创造了前所未有的优惠政策和社会环境。非公有制经济人士应该听党话感党恩跟党走,主动承担起反恐维稳的社会责任。但是,在我区非公经济中,却有人暗地里以商资恐、以商涉恐。有的不法商人甚至在境外领受任务,回国后资助暴恐活动,以金钱为暴恐分子撑腰,为暴恐活动开路;有的非公有制企业员工参与涉恐、涉宗教极端案件,企业主却知情不报,包庇纵容,主动充当了“三股势力”的保护伞。

  堡垒最容易从内部攻破,堡垒内的敌人比堡垒外的敌人更可怕。凡此种种反分裂斗争中的“两面人”,将权力、思想、金钱与暴恐相结合,四位一体形成了反分裂斗争中严重的现实危害,也给我们敲响了沉重的警钟:“两面人”比作为“三股势力”“马前卒”的暴恐分子更阴险、更凶恶,危害更现实、更深重,祸患更长久。

  虽然,随着严打斗争的深入,有些“两面人”已经无处遁形,但可以断定,还有一些“两面人”尚隐藏在我们身边。我们必须擦亮眼睛、明辨是非,看清他们的嘴脸、认清他们的本质,在严厉打击暴恐分子的同时,更要加大揭盖子、揪幕后,深挖“两面人”的力度。对“两面人”要严厉查处、严惩不贷,决不心慈手软、决不放纵姑息,坚决把他们揪出来、清除掉。不如此,反分裂斗争就无法取得最后的胜利;不如此,新疆就永无宁日。

我们学习了关于党内政治庸俗化心得体会篇8

  重视党内集中教育是党的一大特色,目的在于统一思想、凝聚人心、锻炼党性,全体党员要找准党史学习视角,既回头看守本色,又低头看强增色,同时向前看抓调色,认真修好党史这门必修课,为时代发展、民族振兴贡献力量。

  注重回头看,守住初心本色。风雨中华的成长史,亦是中华智慧的探索史与凝练史,中华民族内忧外患之际,革命先烈挺身而出,以农村包围城市的勇敢实践夺回了万顷山河;新中国百废待兴之时,英雄儿女艰苦创业,以自力更生的坚毅探索撑起了独立完整的国家体系;改革发展经历风雨之下,改革智慧大脑勇于担当,以白黑猫论的大胆支持带领全国奔向了小康,一次一次,中国共产党始终把人民幸福真切地写在自己的旗帜上,并一次一次不负所托交出圆满答卷。历史虽已远去,记忆永留心中,宝贵的实践创造和历史经验是我们最大的财富,让我们在总结回望中砥砺前行,守住初心本色,绘就发展蓝图。

  坚持低头看,强调实干增色。在党的伟大实践中,共产党人形成了不拿群众一针一线、毫不利己专门利人、全心全意为人民服务的光荣传统和优良作风,这些铁的纪律和素质永不过时,至今仍在优化干部队伍、提升干部战斗力、实现组织优势上发挥着重要的作用,是我们党永葆生机活力、牢固与人民血肉联系的坚强保证,我们不能忘记。征途漫漫,惟有奋斗,让我们深化继承和发扬党的光荣传统、优良作风的理念,在党史的照耀下看清路、迈实步,打造敢涉险滩、敢啃硬骨头的坚强意志,行稳致远、赓续新征程的拼搏精神,用实干为发展蓝图增色。

  全面向前看,突出主题调色。党史是我党的一部百年奋斗历程史、伟大成就记录史,为我们干事创业、投身火热的社会实践鼓舞了斗志,坚定了信念,也明确了方向。纵观我们党的发展历史不难发现,全党无论在任何时期,都始终保持与人民群众同呼吸、共命运、心连心,任何活动都是为了实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益,任何工作都充分相信群众,依靠群众,密切联系群众这一件事,中国共产党做了一百年,并将一直做下去。当工作中感到迷茫、不知所措时,党史传递的信仰能指引我们前行;当遇到阻碍、不知如何处理时,党史传递的信念守护我们破难,所往未必一帆风顺,但只要牢记人民这一主题,发展蓝图的主色便不会偏移。

  只要回看走过的路、走好脚下的路、远眺前行的路,弄清楚我们从哪儿来、往哪儿去,很多问题便能看得深、把得准。党史学习这一堂意义深远的政治课,我们也要有这样广阔的视野、深邃的眼光,在精准的视角中夯实发展的本色。

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